인도 전통 의학 (1)

인도 전통 의학 (1)

 

전통 인도 의학은 세계에서 가장 오래된 의학 과학 중 하나입니다. 전통 인도 의학에서 가장 널리 사용되는 시스템인 아유르베다는 몸, 마음, 그리고 영혼을 하나로 보는 전인적 의학을 강조합니다. 이는 인간이 자연과의 조화로운 공존을 통해 신체적, 정신적, 감정적 건강을 달성한다는 원리에 기반을 두고 있습니다.

인도 의학의 기본 이론은 오행 이론과 삼도샤 이론입니다. 오행 이론은 베다 문화에서 유래한 자연 철학으로, 인간의 생리학을 설명하는 데 사용됩니다. 오행 이론에 따르면, 세상 모든 것은 다섯 가지 기본 요소—프리트비 (흙), 잘라 (물), 아그니 (불), 바유 (공기), 아카샤 (에테르)—로 구성되어 있으며, 이 요소들은 섭취 후 인체의 해당 요소를 보완합니다. 삼도샤 이론에 따르면, 가스 (바타), 담즙 (피타), 점액 (카파) 세 가지 유머가 있으며, 이들의 균형이 인체의 건강과 질병 상태를 결정합니다. 질병은 내부 및 외부 요인으로 인해 삼도샤의 불균형이 초래되면서 발생하며, 치료는 약물 및 식이 요법을 통해 이 균형을 회복하는 것입니다.

이후 일곱 가지 조직 (사프타다투)—즉, 라사 (유미), 락타 (혈액), 맘사 (근육), 메다 (지방), 아스티 (뼈), 마자 (골수), 슈크라 (정자/난자)—가 추가되었으며, 모두 음식에서 유래한다고 여겨졌습니다. 또한 배설물—즉, 푸리샤 (대변), 무트라 (소변), 스웨다 (땀)—도 포함되었습니다. 이와 같이 체액, 신체 구성 및 배설물의 이상이 질병의 원인이라는 비교적 완전한 이론 체계가 형성되었습니다.
인체의 조직은 이 다섯 가지 기본 요소의 결합과 변형으로 형성됩니다. 사람의 건강 여부는 전체 신체 시스템이 균형을 이루고 있는지, 그리고 신체의 모든 부분이 서로 균형을 이루고 있는지에 달려 있습니다. 내부 및 외부 요인 모두 자연의 균형을 깨뜨려 질병을 유발할 수 있습니다. 과식, 나쁜 습관, 건강한 생활 규칙을 무시하는 것 등이 불균형을 초래할 수 있으며, 비정상적인 계절, 잘못된 운동, 감각 기관의 부적절한 사용, 그리고 몸과 마음의 악영향도 기존의 정상 균형을 방해합니다. 기본적인 치료 방법은 "신체 정화"와 "정신 정화"로 요약될 수 있습니다. 식단을 조절하여 신체 및 정신 시스템의 균형을 회복하고 나쁜 습관과 행동을 교정하거나 약물을 통해 신체의 이상을 조절할 수 있습니다.

아유르베다의 진단 방법 아유르베다는 질병을 두 가지 범주로 나눕니다.

의학적 치료와 외과적 치료에 적합한 질병, 그리고 앞서 언급한 세 가지 이유로 인해 정신적 및 신체적 "고통"을 초래하는 질병입니다. 진단과 치료는 질병 자체보다는 인간의 특성에 더 중점을 둡니다. 환자의 나이, 생활 환경, 사회적 및 문화적 배경, 그리고 체질을 고려한 후에 의사가 진단을 내립니다. 진단은 주로 질병의 증상과 징후를 관찰하는 것을 의미합니다. 혀의 상태, 피부색, 눈, 대변, 소변 등이 진단의 참고 자료가 될 수 있습니다. 진단 및 치료 방법은 주로 몸의 해독, 약물, 식이요법, 운동, 건강 유지 기능을 강화하고, 신체 시스템과 구성 요소의 불균형을 초래하는 요인을 제거하며, 균형을 회복하고, 체력을 강화하며, 질병의 발생을 예방하거나 감소시키는 데 중점을 둡니다.

아유르베다 치료 약물 요법 아유르베다에서 사용되는 약물은 주로 동물, 광물, 해양 약물입니다. 임상 실습에서는 단일 약물이나 복합 약물이 사용됩니다. 약물의 성질은 특수 장기의 기능을 자극하고, 약용 식물의 자연 활동을 발휘하며, 신체의 자연 치유력을 자극합니다. 또한, 인도 허브 요법은 매우 오래된 역사를 가지고 있습니다. 이 요법은 주로 허브에서 추출한 오일을 사용하여 몸의 독소를 제거하고 자연 균형을 회복합니다.

심리 치료 아유르베다 의학은 사람들의 마음을 진정시키고 정신 에너지를 세 가지 유형으로 나눕니다.

사트와(Satwa), 라자스(Rajas), 그리고 타마스(Tamas). 이 세 가지 에너지가 조화를 이루면 사람들은 방해와 질병으로부터 안전할 수 있으며, 사람들의 지각을 활성화하고 평화를 추구하는 데 기쁨을 느끼게 합니다. 인도 의사들은 인간의 건강이 무엇보다도 마음의 건강에 달려 있으며, 이는 신체에 직접적인 영향을 미친다고 믿습니다. 예를 들어, 음악은 사람들의 영혼을 공허한 상태로 이끌 수 있으며, 음악 명상은 또한 명확한 사고, 건강한 신체, 조화로운 대인 관계를 가져올 수 있습니다.

외과적 기술 고전적인 인도 Sushruta Samhita에는 여덟 가지 외과적 방법이 포함되어 있습니다

절제, 절개, 찌르기, 천자, 추출, 천자와 혈관 절개, 봉합, 그리고 붕대 감기. 아유르베다의 특징 아유르베다는 세계에서 가장 오래된 문서화된 종합 의학 시스템으로 알려져 있습니다. 아유르베다는 여덟 가지 전문 분야를 포함합니다. 내과 (Kayacikitsa), 외과 (Salya Tantra), 이비인후과 (Salakya), 부인과 및 소아과 (Kaumarabhrtya), 정신과 (Bhutavidya), 독물학 (Agada Tantra), 노인학 (Rasayana Tantra), 그리고 우생학 및 촉진 (Vajikarana). 치료 방법에는 샤마나(Shamana), 쇼다나(Shodhana), 외과적 요법, 그리고 식이 요법이 포함됩니다. 아유르베다의 주요 특징은 전인적 치료로, 신체와 마음의 밀접한 관계에 중점을 두며, 외부 병원체를 제거하는 것보다 신체의 모든 부분의 균형을 유지하는 것이 더 중요하다고 강조합니다. 또한, 추출물이나 합성 화학물질 대신 가공된 천연 약물을 사용하고, 식이에 의존하여 질병을 예방하고 치료하는 것을 강조합니다. 아유르베다는 "약물과 음식의 습관은 다르지만 원칙은 같다"라고 믿으며, "건강한 음식을 먹는 것"을 강조합니다. 아유르베다는 위대한 의학 과학 중 하나로서 임상 의사와 전문가뿐만 아니라 가정주부에게도 유용하다고 여겨집니다.아유르베다는 치료에 "판차카르마" 방법을 사용합니다. 판차카르마 요법은 신체 재생, 정화, 그리고 생명 연장의 다양한 과정에 적용됩니다. 판차카르마는 신체 조직에서 독소를 제거하는 다섯 가지 카르마(행동)로 구성됩니다. 이들은 비레찬(Virechan: 가루, 반죽 또는 달인물을 사용하여 정화), 바만(Vaman: 특정 약물을 사용하여 강제 구토), 바스티(Basti: 약용 오일로 만든 관장을 사용), 락타목샤(Rakta moksha: 사혈), 그리고 나스야(Nasya: 달인물, 오일, 연기 등 코로 투여)를 포함합니다.

아유르베다의 임상 치료 장점
아유르베다 의학의 라사야나 방법(재생 방법)은 건강을 보호하고 증진시키며, 장수를 촉진하고 노화 과정을 예방하거나 지연시킬 수 있습니다. 판차카르마(정화 요법)는 신체의 독소와 노폐물을 제거하여 질병을 완전히 정화할 수 있습니다. 아유르베다 약물의 일부 성분은 일반적인 질병에 대해 매우 효과적입니다. 여기에는 감기, 발열, 과다 위산, 궤양, 기침, 소화기 문제, 설사, 아메바성 이질, 간 질환, 자궁 출혈, 요로 감염, 관절염, 통풍, 기관지 천식, 안과 질환이 포함됩니다. 또한, 심혈관 질환(예: 고혈압, 협심증, 심근경색, 선천성 심장병), 암, 뎅기열, 염증성 질환, 신장 질환 등 일부 만성 질환의 치료에서도 좋은 효과를 보입니다. 일부 연구에 따르면 아유르베다 약물은 심한 설사와 구토, 티푸스, 섬망, 화상, 중독, 위협적인 유산 및 유산과 같은 응급 상황에도 도움을 줄 수 있습니다.